Kematian Kugan: Suatu Tragedi Yang Menuntut Suatu Revolusi

Insiden kematian dalam tahanan (death in custody) bukanlah merupakan satu fenomena baru. Terkini, masyarakat Malaysia dikejutkan sekali lagi dengan kematian seorang tahanan, Kugan Ananthan, semasa beliau berada di dalam tahanan pihak polis. Terdahulu, terdapat beberapa insiden kematian dalam tahanan yang telah dilaporkan di dalam media seperti kematian Francis Udayappan, Prakesh Moses dan Ulaganathan. Walaupun isu ini telah acapkali dibangkitkan dan dibincangkan, namun fenomena ini masih tetap wujud. Persoalan yang timbul kini adalah mengapakah perkara ini masih berulang?

Di dalam kita mengupas dan mengulas isu ini harus ditekankan pada luarannya bahawa kematian Kugan tidak harus dijadikan suatu isu perkauman, walaupun ada sesetengah pihak yang mengambil kesempatan untuk menjadikannya sebagai satu isu perkauman. Isu kematian Kugan dan juga mereka yang terdahulu darinya, adalah suatu isu pencabulan hak asasi manusia yang harus diambil berat oleh semua lapisan masyarakat tidak kira apa jua bangsa dan agama mereka dan tidak harus menjadi tanggungjawab sesuatu kaum sahaja.

Jika kita lihat pada statistik yang saya perolehi dari Suaram, jumlah kematian dalam tahanan polis yang telah diketahui adalah seperti berikut:-
i) Tahun 2005 – 5 orang Melayu dan 6 orang India.
ii) Tahun 2006 – 5 orang Melayu, 3 orang India dan 2 orang Cina.
iii) Tahun 2007- 4 orang Melayu, 2 orang India dan 4 orang Cina.
iv) Tahun 2008 – 2 orang Melayu, I orang India dan 4 orang Cina.

Menurut statistik yang dikemukakan oleh Kementerian Dalam Negeri pada 8 Julai 2008 kepada Parlimen pula, dari tempoh 2003 hingga 2007 terdapat 1531 kes kematian dalam tahanan dan daripada jumlah tersebut terdapat 85 kes kematian dalam tahanan polis.

Daripada maklumat-maklumat terhad seperti di atas, adalah jelas dan nyata bahawa isu kematian di dalam tahanan bukanlah hanya tertumpu kepada sesuatu kaum sahaja. Seperkara lagi yang dapat diperhatikan ialah, mangsa-mangsa kematian dalam tahanan polis adalah dari golongan bawahan ataupun golongan pekerja dan bukannya dari golongan atasan ataupun golongan kapitalis.

Dari segi norma-norma hak asasi, apabila seseorang ditahan mengikut lunas undang-undang, adalah menjadi kewajipan pihak berkuasa untuk memastikan sahsiah dan kebajikan tahanan dijaga dan tidak dicabuli. Hakikat bahawa mereka ditahan bagi tujuan siasatan, tidak bermaksud bahawa pihak berkuasa mempunyai hak mutlak ke atas tahanan-tahanan bagi membolehkan mereka diperlakukan sesuka hati tanpa peri-kemanusianan. Setiap tahanan harus dilayan dengan sebaik mungkin dan mereka tidak boleh dikenakan sebarang bentuk penyiksaan atau penganiayaan dari segi fizikal mahupun mental. Yang utama sekali adalah bahawa prinsip ini seharusnya terpakai kepada setiap tahanan tidak kira samada mereka dari kelas bawahan/pekerja ataupun kelas atasan/kapitalis. Tetapi sejarah telah membuktikan bahawa terdapat perbezaan di antara layanan terhadap golongan atasan/kapitalis dan golongan bawahan/pekerja. Saya percaya Abdul Razak Baginda tidak menerima layanan sepertimana yang diterima oleh Kugan semasa Abdul Razak Baginda berada dalam tahanan polis.

Sekiranya, kita masih ingat lagi tidak lama dahulu kerajaan telah menubuhkan Suruhanjaya DiRaja Pembaikan Perjalanan dan Pengurusan Polis DiRaja Malaysian (Suruhanjaya Polis). Banyak isu dan aduan telah dikemukakan dan salah satu aduan yang dikemukakan adalah berhubung dengan isu kematian dalam tahanan. Walaupun Suruhanjaya Polis telah membuat laporan berhubung dengan isu ini dan telah mengusulkan beberapa cadangan, namun seperti kelazimannya, cadangan-cadangan yang dikemukakan tersebut hanya menjadi cadangan dan retorik sahaja. Selain dari Suruhanjaya Polis, institusi-institusi lain dan juga organisasi-organisasi bukan kerajaan seperti Majlis Peguam, SUHAKAM dan Suaram juga telah memberi cadangan dan kritikan membina. Namun kesemuanya umpama tindakan mencurah air ke daun keladi.

Berapa ramai nyawa yang harus dikorbankan sebelum satu langkah konkrit dan drastik diambil oleh pihak yang berkewajipan? Adakah kerana mereka yang menjadi mangsa hanya merupakan golongan rakyat biasa yang tidak mempunyai kedudukan dan darjat dari kacamata kerajaan, maka nasib mereka dan ahli-ahli keluarga mereka tidak diendahkan dan diperkotak-katikkan? Perlukah anak seorang Menteri ataupun kerabat diRaja mati dalam tahanan sebelum perubahan akan dilakukan?

Apa yang perlu dilakukan adalah suatu revolusi – revolusi dari segi penstrukturan masyarakat, minda dan juga pentadbiran negara.

Dari konteks penstrukturan masyarakat, memandangkan majoriti rakyat mendokong fahaman kapitalisma, maka sebarang isu yang tidak menjejaskan ekonomi ataupun peluang untuk memperkayakan diri tidak dianggap sebagai suatu perkara yang serius dan utama. Secara khususnya, golongan atasan dan kapitalis tidak memandang serius isu kematian dalam tahanan kerana kebanyakan mereka berpendapat bahawa harta-benda dan kapital mereka tidak akan terjejas. Tambahan pula, golongan atasan dan kapitalis sentiasa beranggapan bahawa mereka berada di atas undang-undang ataupun sistem undang-undang tersebut boleh dimanipulasi melalui korupsi. Oleh itu struktur kelas yang sedia wujud harus dihapuskan kerana selagi ada sistem kelas, maka selagi itu akan adanya korupsi dan proses memanipulasikan sistem undang-undang oleh pihak atasan dan kapital. Akhirnya yang menjadi mangsa adalah rakyat jelata – golongan pekerja.

Revolusi minda juga adalah perlu, di mana kita tidak harus membiarkan isu perkauman atau agama menjadi batu penghalang kepada sesuatu isi pencabulan hak asasi. Acapkali isu-isu pencabulan hak asasi disadurkan dan dikaburi dengan isu perkauman dan agama. Contoh yang nyata sekali ialah isu kemanusiaan di Gaza di mana pihak-pihak tertentu dengan segera menjadikannya suatu isu agama. Begitu juga dengan isu kematian Kugan. Kita harus peka dan tidak harus cepat melatah dan melaungkannya sebagai isu perkauman. Kematian Kugan adalah suatu tragedi yang harus ditangisi oleh semua lapisan masyarakat kerana beliau adalah warganegara Malaysia dan kematiannya adalah simbol kegagalan sistem yang sedia ada dan juga kerakusan pihak berkuasa ke atas rakyat jelata.

Yang paling mustahak sekali adalah revolusi dari segi pentadbiran negara. Hakikat bahawa terdapatnya insiden-insiden kematian dalan tahanan jelas menunjukkan satu corak kepincangan dan kegagalan dari segi prosedur dan dasar di dalam pentadbiran dan pengawal-seliaan oleh pihak berkuasa. Ianya menghendaki suatu perubahan dan sebarang bentuk perubahan positif memerlukan daya politik (political will). Keengganan pihak pemerintah untuk menjanakan perubahan positif demi kebaikan rakyat memerlukan suatu tindakan drastik dari rakyat. Sepertimana yang telah dinyatakan tadi, cadangan-cadangan telahpun dibuat namun tiada tindakan yang diambil. Dalam situasi tiada daya politik untuk melaksanakan perubahan oleh pihak yang berkuasa, maka rakyatlah yang harus menggerakkan perubahan tersebut melalui satu revolusi, sebagai contohnya rakyat telah berjaya untuk mendesak supaya post-mortem kedua dijalankan ke atas Kugan. Sedikit sebanyak ianya telah menghantar suatu mesej yang jelas kepada kerajaan bahawa rakyat tidak mahu lagi ditindas.

Adalah memalukan bagi sebuah negara berdaulat, seperti Malaysia, sekiranya isu ini tidak dapat ditangani. Pepatah ada mengatakan bahawa tahap ketamadunan sesuatu negara boleh diukur melalui cara tahanan di dalam negara tersebut dilayan. Oleh yang demikian, sekiranya kita mengambil statistik yang sedia ada dan dengan perkembangan terkini, apakah nilai ketamadunan kita dan kemanakah hala tuju kita? Sama-samalah kita fikirkan dan bertindak bagi menggerakkan perubahan yang positif. Kuasa bukanlah terletak di tangan pemerintah, tetapi di tangan rakyat. Marilah kita sama-sama tunjukkan kekuatan rakyat – rakyat berani, petualang akan lari.

Salam revolusi.


Tags: , , , , , ,


The writer was supposed to be a reincarnation of Mahatma Gandhi, Malcolm X, Che Guevara, Hang Jebat, Bruce Lee and Nocurnto Beasto (a black metal dude from Bergen, Norway) rolled into one. Due to the highly complicated "1Reincarnation process" (which was impossible anyway in the "1st" place because of discriminatory scientific-politico policies) and Lord Bobo's intervention, he ended up as Amer Hamzah Arshad in the present life. And for the sins of others he has been condemned to practise law in Malaysia where nothing makes sense. Amer believes that Slayer's "Reign in Blood" is still one of the best metal albums ever made.

Posted on 29 January 2009. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0.

Read more articles posted by .

Read this first: LB Terms of Use

7 Responses to Kematian Kugan: Suatu Tragedi Yang Menuntut Suatu Revolusi

  1. This post help me a lot. My problem solved. Great effort and i appreciated that.

  2. Great post…..bookmarking your website…

    Thanks

  3. Saya bersetuju sepenuhnya dengan pendapat Amer bahawa kematian Kugan di bawah tahanan pihak polis tidak sepatutnya dijadikan sebagai isu perkauman.

    Ini adalah masalah masyarakat Malaysia. Sebarang isu yang dihadapi oleh seseorang individu akan diperbesarkan oleh parti-parti politik sebagai isu perkauman untuk kepentingan diri mereka sendiri.

    Saya juga sudah naik "fed-up" dengan isu-isu seperti ini di Malaysia. Kita harus melakukan sesuatu demi negara, bangsa and rakyat Malaysia. Namun demikian, soalan yang masih belum dapat dijawab dengan bernas dan puas hati, termasuk saya sekali, adalah "Di manakah harus kita bermula?"

    Sebagai contoh, penubuhan Suruhanjaya Polis juga tidak melahirkan sebarang keputusan yang memuaskan. Cadangan-cadangan organisasi dan badan-badan yang memperjuangkan kepentingan dan hak rakyat juga diendahkan oleh kerajaan Malaysia yang tidak perlu saya ulaskan. Di pilihanraya pula, rakyat mengundi atas dasar perkauman dan sekiranya calon pilihanraya tertentu berjanji akan membina jalanraya baru atau memberi cuti untuk perayaan agama. Ini bukan tanggungjawab seorang MP. Pada dasarnya, ramai rakyat Malaysia, walaupun yang terpelajar tidak faham akan tujuan mengundi seseorang MP atau ADUN. Walau bagaimanapun, saya amat gembira dengan keputusan pilihanraya tahun lepas yang telah meningkatkan lagi kuantiti MP pembangkang yang memberi kesan kepada sistem "check and balance" di negara ini.

    Pada fikiran saya, pilihan yang akhir sekali adalah, pendidikan. Untuk mendidik anak-anak kita supaya mereka akan lebih berpengetahuan mengenai perlembagaan negara dan hak-hak masing-masing dan asing kepada isu-isu perkauman.

    Tetapi secara realistik, adakah ini boleh dilakukan dan sehingga bila kita patut tunggu untuk perkara sedemikian berlaku?

  4. Yvonne Young

    Kalau perkara sedemikian berlaku di negara lain, menteri berkenaan atau pihak atasan akan meletakkan jawatan demi kepentingan maruah kerajaan dan rakyat. Tetapi Malaysia adalah sebuah negara yang unik.

    Akhirnya, peristiwa ini akan dilupakan. Paling elok pun hanya seorang berpangkat rendah yang akan disuruh memikul tanggungjawab. Lepas itu, orang tersebut mungkin berpeluang mengambil kursus di luar negara.

    Saya juga telah memasukkan artikel ini ke dalam blawg saya. Terima kasih.

  5. Anakkuala,

    Dengan penuh gembiranya, saudara/saudari sudi mengambil sebarang artikel atau komen dalam "blawg" ini untuk disalin atau diedar dalam "blog" anda tertakluk kepada syarat nama penulis, nama "blawg" ini (www.loyarburok.com) dan rangkaian atau "link" artikel atau komen di sini diiktiraf, serta pengunaan anda tidak bersifat atau bertujuan komersial.

    Tak perlu membuat permintaan kelak, sila lihat terma-terma kami di sini: https://www.loyarburok.com/terms-of-use/ dan lesen kami di sini: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/….

    Terima kasih kerana telah melayari laman ini.

  6. mohon untuk mengambil artikel tuan untuk dimasukkan ke dalam blog saya.

  7. Saudara Amer,

    Saya amat tertarik dengan artikel oleh saudara.

    Bolehkah saudara memberikan gambaran yang lebih mendalam kepada rakyat, seperti satu Pelan jangka panjang untuk 5 tahun, bagaimana "revolusi" yang saudara maksudkan akan tercapai?